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サイズ・特徴
八角供花は主に真宗大谷派(門徒東)で使います。
純金箔は本金を使うの基本的には変色しにくく、色が良いのですが、布などで拭くと剥げるので扱いには注意が必要です。
※内側と天板の黒色の部分はサイズや製作時により黄色の場合もありますのでご了承ください。

[材質]
プラスチック製

[表面仕上げ]
本金箔(純金箔)

[詳細サイズ(ミリ)]
 1.総高 ミリ
 2.方立無しの高さ ミリ
 3.方立の対角線外寸 ミリ
 4.方立無しの対角線内寸 ミリ
 5.底の対角線外寸 ミリ
 ※多少誤差があります。

[目安のお仏壇]
台付仏壇37号~40号(巾約120~130センチ)

[備考]
1対(2個)の販売です。
[宗派]
主に真宗大谷派(東)で使います。

※ご覧の環境により色の印象が異なる場合がございます

[商品区分:仏具・八角供花・御供]

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近くで火事があった

今朝の札幌は未明に、最大瞬間風速が28.7mの風が吹き、中央区では街路樹が、東区では信号機が、それぞれ、倒れる被害から始まった。

最高気温は朝8時ころ記録した20.8℃だったことも珍しかった。

午前中はヘルパーさんの仕事を少し手伝いながら過ごし、12時半ころ庭木の剪定をして貰った料金を造園業者に支払うため、妻とともに東消防署付近にある某銀行に出かけた。

銀行付近ではパトカーが、北24条通りを遮断する大掛かりな交通規制をしていた。

交通事故かなと思い近くの人に聞いてみると、北24条通りに面した中華料理店から火が出て、消防車が5~6台出動し、店主も火傷をしたが、私が見た頃は消火が終わったばかりであり、火事の大きさも小火との言葉を聞き安心した。

私は、分別がある者だと己惚れているが、こんな状況でシャッターを押す心境は、やはり他人の不幸は蜜の味と言う俗人の一人なんだろう。

俗人を抜け出せな私は、銀行の前はバス停もあり、混雑している状態に、気持ちがカーっと高ぶり、携帯で消火後の消防車などを記録した。

迫力も臨場感も全く感じれれない絵だけれど、私とすれば、こんな場面には滅多に遭遇することが無いので、俗人と謗られることをことを承知で、シャッターを切ったのだ。

少しは常識があることを知って貰うため、火元の中華料理店さんや、付近の商店街の方々の一日も早い復旧を心から祈った。

コスモスが咲いていた

今日は、農家にとっては、暦の上で二百二十日の厄日に当たるが、最近の二百二十日にはあまり台風が暴れない。

朝のうちは雲が多かったものの、9時ころからは晴れてきたので、生化学検査のため、掛かり付け医で血液を採取した。

2週間後に結果を聞きに行くのだが、健康オタクと言われるくらい、健康には留意をしているので、良い数値を期待していいる。

医院からの帰り道、家族葬なのか、医院から少し離れた戸建ての家の前に、死者のお棺を運ぶ黒いリムジンらしい車や、乗用車が駐車していた。

根拠は全くないが、霊柩車を街中で見るとと縁起が良いとの俗諺を信じ、今日一日は、ルンルン気分で過ごした。

遠回りした帰り路で、グラジオラスやコスモスが咲いている戸建て住宅があった。 北国では薄(すすき)の咲く前に花を見せるコスモスは珍重され、歩道に設えられた花壇や庭花として愛でられている。 

明治12年(1879年)頃に渡来したコスモスは、当時、一般には、「ハルシャギク」、または、渡来種なのに、和名を「秋桜」と、なぜか付けられ、「あきざくら」と呼ばれていた。 大正末期から昭和になって「コスモす」が秋の季語になってからは、俳人たちは、カタカナの「コスモス」を使いだした。

そんな中、1977年(昭和52年)に、さだまさし作・曲 山口百恵が歌った「コスモス」と言う歌がヒットして以来、この花の名前の「コスモス」は、一般人にも普及し、「秋桜」や「ハルシャギク」と言う名前から、俳人が使うカタカナの季語、「コスモス」に変わり現在に至っている。

「秋桜 秋まで友と 手を握り」、山屋玉藻や、「引き据うる 古び盥や 秋ざくら」、日野草城(高浜虚子の弟子)たちは、まだ、秋桜を使っていたが、主として昭和に活躍した虚子の孫の稲畑汀女などは、「コスモス」を季語に使っていたようだ。

言葉って、面白く変化するものですねぇ。

ノースマンと言うパイを貰った

先日遊びに来た息子夫婦から、9月9日の重陽の節句に食べてと、ノースマンと言うパイを貰った。

ノースマンは、札幌の某老舗菓子店が49年前に、パイ生地の折り畳み回数を百回程度にし、焼き上げた小豆餡のパイで、「ノースマン」という名で売り出しヒットしたものだ。

間もなく半世紀を迎える今でも人気の菓子だが、最近、餡の材料を南瓜や甘藷に置き換えた商品を売りだし、これも、ヒットしているようだ。

生物が生き残りのため進化するのと同様に、甘い菓子業界でも、改良や進化と言う辛い進化が必要なのだ、と感じた。

甘藷を餡にした新しいノースマンは、甘すぎる菓子が苦手な私でも食べられる程度に甘さが抑えられているので、美味しくいただいた。

今日はまた、九九の日でもある。 九九は、大和時代に百済から伝えられたとする説と、八世紀の奈良時代に中国から伝えられたとする説とがあり、今は、奈良時代の中国説が有力だ。  八世紀に作られた万葉集に、九九を用いた戯言の歌もある。 

万葉集2542は、「若草乃  新手枕乎  巻始而  夜哉将間  (二【八十一】不在國)」と、鍵カッコ内のカッコのように、戯言に九九を使っている。 

読みは、「若草の(枕詞)新手枕(にいたまくら)をまきそめて夜(よ)をや隔てむ憎くあらなくに」で、カッコ内は、(に【くく:八十一】あらなくに)と読み、今様に言えば「憎くない:恋しい」と言う意味だ。 歌の全体は、夫の心を戯言に籠めて述べたものだ。

その現代訳は、「妻と初めて添い寝したときから、たった一夜でも夜を隔てたことはない、気に入らなくはないから」だ。

こちらの歌の方は、ただ、憮然として「甘い新婚生活をご披露戴きご馳走様」とだけしか言いようが無い。

袋栽培の大根畑

今日は、地下鉄東豊線元町駅界隈を歩いてみた。

主要幹線の東15丁目通りでは、高層集合住宅が来年の春、販売を目指して建築が進んでいた。

余計なことだが、この辺りは軟弱地盤地帯で、3年前の昨日3時7分頃、マグニチュード6,7最大震度7、東区のこの地区では震度6弱の胆振東部地震によって、地盤沈下を起こした地域なのだ。

地下鉄駅から半径300m程歩くと、戸建ての住宅も多くなってきた。

この辺りの地主だったのか、敷地約500㎡の南向きの戸建て住宅の広い庭一杯に、野菜類が所狭しと植えられ置かれていた。

1955年頃から大きな開発が進んだ東区には、沢山の元農家さんが住んで居られる。 この人達は、雀百まで踊り忘れずの俗諺通り、日々の手持ちぶさたを敷地内での野菜の栽培で、これを満たしておられるようだ。

このお宅では、野菜栽培用の袋をそのまま敷地内に並べ大根の袋栽培をしておられた。 とても合理的な栽培法だと、感心した。

数種類の地植えの野菜と大根の袋栽培との対比が面白くて、記録させて貰った。

やがて収穫されるであろう、袋栽培大根の加工は、一般的なたくあん漬けか、歯ごたえが良いいぶりがっこか、または、整腸に良い、ぬか漬けなのだろうか等、余計な想像のぐるぐる回しをしながら、見事な栽培技術にも見ほれた。

三年前の地震で府外を受けたこの地域の人たちを励ますために、帰り道では、すれ違う人が、この老いぼれめ、何をぶつぶつ言っているのか、と振り返られない程度の小声で、石川さゆりが10年ほど前にリリースした「だいこんの花」を口ずさみながら歩いた。

だいこんの花 吉岡 治作 岡 千秋曲

賑やかに 笑って一生 泣くのも一生 どちらかというなら 笑って暮らす 寒さにふるえて 知った お天道さまの あたたかさ 人生って 人生って 人のいうほど悪くない。 以下2番に。

千葉県産の豊水梨を貰った

先日、遊びに来た息子夫婦が、お福分けと言って、千葉県鎌ケ谷市産の豊水梨一箱(大玉10個入り)を持参して遊びに来てくれた。

食べきれないので、持参した息子夫婦の了解を得て、もう一人の息子夫婦にも、お福分けをした。 

最近の梨は、さくさくつぶつぶとした歯触りと甘味と水気が多い口当たりの豊水や幸水などが好まれるようだ。

豊水は、私がすきな梨の一種で、果肉が柔らかく多汁であるのと、甘さと酸味とのバランスが良い品種だと思っている。

偉そうなことを言うなと叱られそうだが、ここ、百年の間に、梨に対する嗜好は、複数回変わったような気がする。

私が小学校の頃から戦前までは、所謂、西洋梨と言われ、山形県で多く生産された、甘いが不格好な形で、出回りが年末頃と遅い、ラ・フランスが主流だった。

戦後は、圧倒的に鳥取で生産された20世紀梨が、戦前に猛威を振るい絶滅寸前にまで追い込まれた二十世紀梨の病気である黒斑病を克服したため復活したものの、最近は、赤系の瑞々しい幸水梨や豊水梨の出回りが多くなったような気がする。

ご案内のように、鳥取名産の二十世紀梨は、もと、千葉県松戸市から原木を移植し改良したものだ、とすると、千葉県は二十世紀梨の祖先の地でもあるようだ。

遅咲きの睡蓮が咲いていた

好天が続いたのと用事とがあったので、北海道庁赤レンガ旧庁舎付近に出かけた。

朝9時半ころの電車は、金曜日にしては思ったより空いていた。

現在改修中の赤レンガ庁舎前では、一台のユンボが静かな音で作業をしていた。

旧庁舎の北東側にある10時ころの池には、三つほどの睡蓮の群れが、池面を覆うように繁茂し、艶々した葉を浮かべていた。

花はもう終わりだろうと思っていたら、一つの大きな睡蓮群の中に、ポツンと一つ盆菓子のような睡蓮が咲いていた。

睡蓮の名は江戸時代には、未草(ひつじぐさ)と呼ばれていたようだ。 由来は、未の時刻、つまり、現在の午後2時ころに花を開くからだった。

今朝見た睡蓮は、帰国後間もない人が陥る時差ぼけになっているのか、巳(み)の上刻(10時ころ)に花を見せたのだろう等と微笑ながらシャッターを切った。

寒い北国の季節の移ろいでは、コスモスが咲き始め、これからはグラジオラスに続き大輪のダリアが咲き始めるというのに、スローモーションな睡蓮だと半ば呆れながら暫く容姿を観察させてもらった。

でもまぁ、季節も時刻も、ともに遅くても、赤くきれいな花を見せてくれるこの睡蓮には、やはり綺麗であるとともに凛とした風情がある。

枝豆を貰った

今朝9時ころ、朝捥ぎの枝豆を持参して息子がやって来た。

枝豆の栄養価が逃げないようにと、自家菜園で早朝から収穫したものを態々持参してくれたのだ。

知人やご近所様にもお配りするのでと、靴も脱がずUターンした。

早速、妻とともに、えだ豆の莢の付け根を、それぞれの鋏でちょん切り、塩水で茹でた。

一般的には、茹でてから塩を振りかけ味を調えるようだが、我が家の伝統は譲れない。

我が家の食卓の照明は、食べ物の温かみのある色をも旨さの一つと考え、いまだに、白熱灯を使っているので、写した枝豆は、原色よりは赤みが強いのでご勘弁を。

ご案内の通り、枝豆の栄養成分は年寄りには持って来いの贅沢品だ。

特に、元気の基となる葉酸やビタミンB1が多く含まれ、葉酸は一位の「なばな」よりは低いが、「モロヘイヤ」よりは多く含まれている、また、鉄分やカリウム・食物繊維も豊富だ。

笑顔は副作用のない最高の健康薬だと言うから、枝豆を食べ、笑顔で過ごせば、日本最長寿者であった小野次郎左衛門さんよりも長生きで出来るのではと思っている。

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プロフィール

Author:無陀仏(ムダブツ)


  • 生年  1923年・癸亥
  • 生地  旭川市の中心部
  • 住所  札幌市の北東部
  • 家庭  糟糠の妻と二人
  • 晴天  老妻と巷を徘徊
  • 雨天  陋屋で専ら転寝
  • 通所  水曜日ディケア
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